史威登堡神学著作
6048.“说,你们作的什么职业”表并知道你们的良善。这从“职业”的含义清楚可知,“职业”是指良善。“职业”之所以指良善,是因为它们源于意愿,源于意愿的事物要么是良善,要么是邪恶;而源于理解力的事物,如所说的话,要么是真理,要么是虚假。雅各的儿子们,以及他们列祖的“职业”是养牲畜的,因而是作牧羊人的。这些“职业”也表示良善,尤表真理之良善。它们所具有的这种含义来源于对应,因为羊群中的羔羊、绵羊、小山羊和母山羊对应于仁之良善;牛群中的牛犊和公牛也是如此。这些牲畜具有这种对应关系从以下事实清楚看出来:当天使出于天上的情感彼此谈论仁之良善时,羊群和牛群就会出现在灵人界,以及第一层或最低层天堂的某些地方。当他们谈论内层仁之良善时,羊群就会出现;当他们谈论外层良善时,牛群就会出现(3218-3220节)。这解释了为何在圣言中,“羊群和牛群”表示这类行为或职业。
一般来说,要知道,包含在圣言中的每一个灵义都来源于来世的代表,而这些代表又来源于对应。原因在于,自然界从灵界获得其存在,犹如一个结果从其原因获得其存在,以便灵界能流入自然界,在那里充当事物背后的原因。自然界的一切事物也以这种方式被保持在自己的适当路径和秩序中。因为整个自然界就是代表主国度,也就是代表那里的属灵和属天实物的一个舞台(参看2758, 2987-3002, 4939, 5116节)。
10068.“并他儿子和他儿子的衣服上”表低层天堂中从主的神性人身发出的神性良善与神性真理的相互合一。这从以下事实清楚可知:当将取自坛上的血和膏油弹在亚伦身上表示高层天堂中从主的神性人身发出的神性良善与神性真理的相互合一(参看10067节)时,同样地弹在亚伦的儿子和他们衣服上就表示低层天堂中一种类似的合一。因为当亚伦本人代表高层天堂中主的神性时,亚伦的儿子就代表低层天堂中主的神性。这是因为低层天堂从高层天堂而生,如同儿子从父亲而生(7004, 9468, 9473, 9680, 9683, 9780节)。要知道,高层天堂是指主的属天国度,而低层天堂是指祂的属灵国度。天堂被划分为两个国度,这一点在前面已多次阐述和说明。在这两个国度,主的神性是一样的,然而就那里的天使的接受而言,又是不同的。
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